sexta-feira, 30 de abril de 2010

Amizade Sincera Renato Teixeira Composição: Renato Teixeira


A amizade sincera é um santo remédio
É um abrigo seguro
É natural da amizade
O abraço, o aperto de mão, o sorriso
Por isso se for preciso
Conte comigo, amigo disponha
Lembre-se sempre que mesmo modesta
Minha casa será sempre sua
Amigo
Os verdadeiros amigos
Do peito, de fé
Os melhores amigos
Não trazem dentro da boca
Palavras fingidas ou falsas histórias
Sabem entender o silêncio
E manter a presença mesmo quando ausentes
Por isso mesmo apesar de tão raros
Não há nada melhor do que um grande amigo

sexta-feira, 16 de abril de 2010

VESTIBULAR 2010 UFPB VIRTUAL


Estão abertas as inscrições para o vestibular 2010 da UFPB Virtual
no período de 13 a 25 de Abril de 2010.

Informações sobre as inscrições e o edital com o quadro de Vagas e Pólos podem ser obtidas no site da Coperve www.coperve.ufpb.br, no link UFPB-Virtual à direita da página.
Divulguem!

quinta-feira, 15 de abril de 2010

O JOGO DO DIABO NA INTERNET


OBAID - O Jogo do Diabo que Adivinha
Experimente OBAID o jogo do diabo que responde às suas perguntas e adivinha as respostas para quase tudo o que lhe perguntar. Para fazer o pacto com o Obaid deve elogiá-lo e depois fazer a pergunta.

Há quem goste de perguntar coisas sobre a vida pessoal como nomes de familiares, quem pergunte se vai ter sorte ao amor, e quem se divirta a brincar com o obaid fazendo perguntas idiotas para obter respostas engraçadas.

Clique na imagem para visitar a página onde pode jogar o Obaid online. Não esqueça de colocar o ponto de interrogação quando fizer as perguntas e não se assuste se as respostas forem correctas…
“Portanto, despojando-se de toda impureza e acúmulo de maldade...” Tiago 1:21

A Internet é realmente fascinante, pois é uma ferramenta hoje, praticamente indispensável para o uso profissional, estudantil e pessoal. Acessar o mundo, conversar com pessoas 24 horas, enviar e receber mensagens com um clique, ter informações preciosas em minutos, tudo isto realmente mostra que estamos na era da tecnologia digital de ponta, e a Internet faz parte dela.

- Mas espere !!! – Será que estamos usando de maneira saudável e produtiva a Internet? – Existe um mundo espiritual por de trás dela? – Deus se importa como a usamos?

Neste estudo procuro, pela graça de Deus, orientar, de maneira simples, o leitor, a como crescer no conhecimento, estar atualizado com o mundo e suas informações, usar bem a tecnologia do presente século, mas... sem desagradar a Deus, a fim de que, o computador, a Internet e suas inúmeras ferramentas sejam para “saúde” e não para “doença”, quer seja ela física, mental ou espiritual.

Tenha certeza, amigo(a) leitor(a), existe um mundo espiritual, que nos cerca, e precisamos conhecê-lo.

Hoje as pessoas passam 8/10 horas em seus serviços usando o micro; na escola e faculdade continuam tendo acesso a ele; e quando chegam em casa, alguns ainda vão para o computador.

Há algum erro nisto ??? – O excesso pode prejudicar? – Sou um viciado em Internet? – Gasto mais tempo com as criaturas e suas criações, do que com o Criador?

Enfim... Deus é Todo Poderoso, nada passa longe de seu conhecimento, nada é novidade para Ele.

Deus nos ama e quer nos ensinar a usar a Internet !!!

“Bem aventurados os limpos de coração, porque estes verão a Deus”. Mateus 5:8
CUIDADO COM ESTE JOGUINHO QUE PARECE INOFENSIVO.

SE LIGA NA AÇÃO


Diário Oficial publica lei que cria Secretaria da Mulher na Paraíba
15-Abr-2010

Diário Oficial do EstadoLei publicada no DO oficializa Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para Mulheres


O Diário Oficial do Estado publicou, na edição desta quinta-feira (15), a Lei nº. 9.077 que oficializa a criação da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para Mulheres (SEPM).

A Lei nº. 9.077, de 14 de abril de 2010, além de criar a SEPM, vem com a alteração de dispositivos da Lei nº. 8.186, de 16 de março de 2007; Dispõe sobre o Conselho Estadual dos Direitos da Mulher – CEDM; Altera dispositivos da Lei nº 5.432, de 19 de agosto de 1991, que dispõe sobre a criação de abrigos para acolhimento provisório de mulheres e crianças vítimas de violência; Revoga a Lei nº. 7.930, de 04 de janeiro de 2006.

O documento também define as atribuições da nova secretaria que, a partir de agora, vai prestar assessoramento direto ao Chefe do Poder Executivo nos assuntos atinentes à Secretaria, além de formular, coordenar e propor políticas públicas para as mulheres.

Caberá ainda à secretaria articular políticas transversais de gênero do Governo no espaço municipal, estadual e federal que efetivem os direitos humanos das mulheres e avance na superação das desigualdades; elaborar e implementar campanhas educativas de combate a todo o tipo de discriminação contra a mulher no âmbito estadual; promover e executar programas de cooperação com organismos públicos, privados, nacionais e internacionais, voltados à implementação da política; participar de organismos governamentais de política para mulheres; criar, instrumentalizar e coordenar o Conselho Estadual dos Direitos da Mulher.

Segundo Douraci Vieira, gerente do Programa Estadual de Políticas para Mulheres, organismo instituído como predecessor da Secretaria, a criação da SEPM viabiliza a realização de políticas públicas que assegurem uma melhor qualidade de vida, incluindo a equidade de gênero e o combate às várias formas de violência contra as mulheres, difundindo e implementando ações que tragam para o cotidiano desse público os direitos assegurados na legislação brasileira.

Estrutura - No que se relaciona à estrutura organizacional do órgão, a Lei publicada no Diário Oficial prevê a criação dos cargos, acrescidos e integrados à Administração Direta do Poder Executivo Estadual, de Secretário Especial da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres (Símbolo CDS2), Chefe de Gabinete da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres (Símbolo CAD-3), Secretário do Secretário Especial da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres (CAD-6), Gerente de Administração, Planejamento, Orçamento e Finanças da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres (Símbolo CGI-1) e Gerente Operacional de Implementação de Programas e Ações Temáticas (Símbolo CGF-2) da Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres.

A equipe complementar de servidores, necessária ao funcionamento da nova secretaria, poderá ser composta mediante requisição, autorizada pela Secretaria de Administração, de membros do quadro de servidores efetivos do Estado ou por intermédio de cargos de suporte técnico, administrativo e operacional da Estrutura Organizacional da Administração Direta do Poder Executivo Estadual, nomeados pelo governador do Estado.

A competência dos órgãos e as atribuições dos dirigentes da Secretaria de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres - SEPM serão definidas no Decreto de regulamentação da Lei nº. 9.077.

Conselho passa a ser vinculado à Secretaria

Já o Conselho Estadual dos Direitos da Mulher - CEDM passará, a partir da data de publicação da referida Lei, a ser vinculado à Secretaria de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres - SEPM. A estrutura, a atribuições e o funcionamento do CEDM serão disciplinados pelo Regimento Interno, o qual deverá ser aprovado por Decreto pelo Chefe do Poder Executivo.

A Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres - SEPM prestará ao Conselho Estadual dos Direitos da Mulher - CEDM o suporte técnico, administrativo e financeiro necessário ao seu funcionamento, assim como também as demais Secretarias de Estado nele representadas.

Casas de Apoio - A Lei também oficializou a criação dos Abrigos que comporão a Rede Pública de Casas de Apoio, vinculados à Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres - SEPM, para acolhimento provisório de mulheres vítimas de violência doméstica, principalmente física e psicológica, garantida sua segurança, manutenção, assistência jurídica, médica, psicossocial, educacional e de inclusão no mercado de trabalho.

As mulheres e crianças vítimas de violência física e sexual serão encaminhadas às Casas de Abrigos pela Delegacia Especializada da Mulher, pelos Conselhos dos Direitos da Mulher Municipais e Estadual, e instituições afins. A Rede Pública de Casa de Apoio se constituirá dos Abrigos com endereço, funcionamento e atendimento sigiloso e humanizado, bem como de Centros e Núcleos de Atendimento com o mesmo perfil, com tratamento e encaminhamento de mulheres vítimas de violência, que serão instalados em locais onde a incidência de violência contra a mulher justifique.

Comissão Especial - Com a função de coordenar a implantação e funcionamento dos abrigos, foi criada uma Comissão Especial, vinculada a Secretaria Especial de Estado de Políticas Públicas para as Mulheres, composta por um representante da SEPM, um da Secretaria de Estado da Segurança e da Defesa Social, um da Secretaria de Estado do Desenvolvimento Humano, representante da Defensoria Pública, da Procuradoria Geral de Justiça, do Conselho Estadual dos Direitos da Mulher e dois representantes do Movimento Social Organizado das Mulheres, de livre escolha do governador. Os representantes da Comissão Especial serão nomeados por ato do governador do Estado.

Alexandre Nunes, da Secom

segunda-feira, 5 de abril de 2010

Estampas Eucalol Xangai Composição: Hélio Contreiras Xangai - Estampas Eucalol


Montado no meu cavalo
Libertava prometeu
Toureava o minotauro
Era amigo de teseu
Viajava o mundo inteiro
Nas estampas eucalol
A sombra de um abacateiro
Ícaro fugia do sol.

Subia o monte Olimpo
Ribanceira lá do quintal
Mergulhava até netuno
No oceano abissal
São Jorge ia prá lua
Lutar contra o dragão
São Jorge quase morria
Mas eu lhe dava a mão
E voltava trazendo a moça
Com quem ia me casar
Era minha professora
Que roubei do Rei Lear.

"O QUE SÃO ESTAMPAS EUCALOL" Samuel Gorberg (Pesquisador e colecionador das Estampas Liebig e Eucalol)



Em 1917, na Rua São Pedro localizada no Centro do Rio de Janeiro, o imigrante judeu alemão PAULO STERN fundou a empresa CORREA DA SILVA & CIA LTDA. com a atividade de venda de essências, as quais eram fabricadas no sobrado em cima da loja.
Terminada a 1ª Guerra Mundial aqui chegou seu irmão, RICARDO STERN, que ingressou na sociedade e a dinamizou, assim é que em 1923 foram iniciadas as obras de construção de uma fábrica na Rua Ribeiro Guimarães n° 15, inaugurada por volta de 1924. Nas novas instalações fabris a empresa alterou a sua razão social para PAULO STERN & CIA LTDA. e partiu para a ampliação da linha dos produtos por ela fabricados, lançando inicialmente o sabonete EUCALOL e mais tarde a pasta de dentes e o talco.

Paulo Stern -
coleção Henrique Stern



Ricardo Stern -
coleção Henrique Stern


Fábrica na Rua Ribeiro Guimarães n° 15 - Ano de 1924
coleção Henrique Stern

Os sabonetes que eram aqui fabricados à época o eram na cor rosa ou branca, e o EUCALOL, por ser derivado do eucalipto, era na cor verde, o que acarretou uma razoável rejeição dos consumidores com conseqüente pouca venda.


coleção Gilberto Guaranha
Inicialmente tentaram conquistar o público com um concurso de poemas tendo por tema o sabonete EUCALOL, tendo os vencedores com prêmios em dinheiro e mais as menções honrsas sido publicados na Revista Fon-Fon em 1928 como o abaixo que recebeu o primeiro prêmio:

"Banho, para uns, é de sol;
Outros de mar o preferem;
Uns banho de igreja querem,
Mas eu cá todo me assanho
Se penso em tomar um banho
Com sabonete EUCALOL"
...
Fernando Reis - Rio
Mesmo assim as vendas do sabonete EUCALOL não eram satisfatórias, e os irmãos Stern lembraram-se das estampas Liebig que tanto sucesso faziam na Europa e resolveram lançar as ESTAMPAS EUCALOL, convidando o público a colecioná-las com um anúncio publicado no suplemento do jornal "A Noite" em 11 de junho de 1930.
O sucesso foi estrondoso, crianças e adultos colecionavam as estampas impulsionando as vendas do sabonete e a empresa crescia vertiginosamente. Em 1932 ingressou na sociedade o terceiro irmão, ERICH STERN e a empresa alterou a razão social para PERFUMARIA MYRTA S/A.
No decorrer da década de 30 foram sendo adquiridos os terrenos vizinhos e a fábrica sendo ampliada, tendo na década de 40 atingido a numeração de3 a 99 na Rua Ribeiro Guimarães.


Erich Stern
coleção Henrique Stern

Vista da fachada da fábrica em 1944 - coleção Henrique Stern
As primeiras séries das ESTAMPAS EUCALOL tiveram temas bem brasileiros: A VIDA DE SANTOS DUMONT, EPISÓDIOS NACIONAIS, PRODUTOS DO BRASIL, CACHOEIRAS DO BRASIL, AVES DO BRASIL intercalados com outros temas de âmbito universal como DON QUIXOTE e COMPOSITORES CÉLEBRES, e nesta última incluíram CARLOS GOMES.


De 1930 a 1957, ano em que foram emitidas as últimas estampas, tivemos 54 temas distribuídos em 2.400 estampas. Uma série bonita é a dos UNIFORMES DO BRASIL desde 1730, publicada com autorização do Ministério da Guerra.

Uma das séries sobre BANDEIRAS deixou um folclore até hoje não esclarecido. Como várias séries eram republicadas no correr dos anos, este tema estava sendo reimpresso quando o BRASIL entrou na 2ª Guerra Mundial. Na impressão anterior, este tema tinha quatro bandeiras entre outras, sendo duas da Alemanha, uma do Japão e uma da Itália.
Dizem que quando o primeiro carregamento de estampas chegou à fábrica a Diretoria mandou separar todas estas 4 estampas e fez uma cerimônia solene de queima das mesmas no pátio. Consta que alguns funcionários, que eram colecionadores, separaram para si algumas destas estampas, mas até hoje não se tem notícia de alguém as ter visto. Se alguém tiver alguma notícia concreta sobre o assunto, agradeceria entrar em contato comigo pelo tel. (0XX21) 553-0882 ou por e-mail: sgorberg@uol.com.br. Alguns colecionadores, vendo que estas 4 estampas não apareciam no mercado, procuraram a PERFUMARIA MYRTA e lhes foi dado um cartão conforme acima para ser colocado no álbum, a fim de não deixar suas coleções com espaços em aberto.
Séries como HISTÓRIA DO BRASIL e LENDAS DO BRASIL eram usadas em escolas pelo Brasil afora como material didático. O artista PERCY LAO, por ter vasta experiência no desenho de temas regionais brasileiros em virtude de ter trabalhado durante muitos anos no IBGE fazendo desenhos temáticos brasileiros, foi contratado para desenhar a série VIAJANDO PELO BRASIL, que apresenta 6 estampas com motivos regionais de cada estado, inclusive o da cidade do Rio de Janeiro, na época Distrito Federal. Os originais destes desenhos foram feitos por ele a bico de pena e são muito interessantes.

Após a 2ª Guerra Mundial a 1ª geração dos STERN foi se afastando da faina diária, passando o bastão para a Segunda geração. Durante a década de 50 a PERFUMARIA MYRTA teve forte presença na mídia, tanto no rádio como em revistas, tendo patrocinado o programa BALANÇA MAS NÃO CAI da Rádio Nacional durante muitos anos. Um tema que proporcionou belas estampas é o das HISTÓRIAS INFANTIS com João e Maria, Branca de Neve, Gato de Botas, Gata Borralheira, Chapeuzinho Vermelho e A Bela Adormecida. Visando a reduzir custos a fim de enfrentar a concorrência das multinacionais que se estabeleciam no Brasil, em 1957 a PERFUMARIA MYRTA decidiu encerrar a impressão das ESTAMPAS EUCALOL, e o último tema impresso foi ESCOTISMO, cujos aficcionados até hoje procuram por estas estampas. Apesar do esforço desprendido a empresa não suportou a concorrência e em 1978 acabou por ser vendida, tendo sido requerida a falência da empresa em 1980. As ESTAMPAS EUCALOL são as estampas mais importantes da América Latina, encontrando-se colecionadores das mesmas em vários países do Hemisfério Sul. Fizeram parte da vida brasileira durante quase 30 anos, deixando marcada sua presença nas gerações que as vivenciaram.

BIOTÔNICO FONTOURA E SEU ALMANARQUE DO JECA TATU QUEM LEMBRA?


Quando o oficial de justiça lacrava as portas da editora de Lobato, em julho de 1925, pelo menos 400.000 folhetos do Jeca Tatuzinho estavam sendo impressos, nesse momento, por encomenda do Laboratório Fontoura Serpe & Cia. Por tanto folhetos de propaganda, destinados ao lucro do editor e não por "amizade" como apregoaram alguns, em passado recente. A falência requerida era um contratempo na vida do escritor, mas nada de causar desanimo ao empreendedor. Lobato montaria nova editora; nela um departamento para a confecção de clichês de anúncios.

O Jeca Tatuzinho, personagem criado por Lobato em 1924, ensinava noções de higiene às crianças e com elas promovia produtos como o Gripargil, Maleitosan, Ankilostamina e naturalmente o Biotônico Fontoura, carro-chefe da empresa, uma das marcas mais bem sucedidas da história da propaganda brasileira. O Cândido Fontoura, proprietário do Laboratório, acreditava demais no seu produto, a julgar pelo anúncio veiculado em 1922, onde um professor perguntava ao aluno "Diga lá...Quais são as principais invenções do século XX?" e este respondia "O aeroplano, o telegrafo sem fio e o Biotónico Fontoura".

Goma de mascar
Nomeado por Washington Luiz para adido comercial da Embaixada do Brasil nos EE UU, Lobato enxergaria inúmeras oportunidades de negócios, dentre elas a goma de mascar. O escritor considerava inteligente demais a propaganda da Adams e então sugeria: "É possível que o Brasil possua senão o chicle, propriamente, pelo menos uma goma de mascar que...o substitua". Em relação ao turismo propunha "uma sabia e persistente propaganda por parte do Governo", o que no seu entender seria de "magníficas conseqüências".

O feeling mercadológico de Lobato chamaria a atenção do próprio Getúlio Vargas que em 1934 convidava-o para dirigir o Departamento de Imprensa e Propaganda, o polêmico DIP. "Encontrei-o muito absorvido pelas suas sondagens em busca de petróleo" Justificava o Presidente explicando a recusa do escritor.

A repercussão
O Almanaque do Biotónico seria uma conseqüência do extraordinário sucesso do Jeca Tatuzinho. Impresso em 34 páginas com capa a cores e anúncios ilustrados por J. U. Campos, genro de Lobato, o Almanaque, a exemplo de outros produtos similares, trazia o horoscopo, os santos do dia, curiosidades bizarras, passatempos... os anúncios redigidos por Lobato, pelo menos nas primeiras edições.

Falecido em 48 o escritor testemunhara a incrível repercussão de seu Jeca Tatuzinho, que, também, promoveria um produto ainda hoje em evidência, o Detefon, o terror dos mosquitos na "Fazenda Biotónico" da ficção


Texto de Nelson Varón Cadena

GÓTICOS O QUE SÃO????




Atração pelos cemitérios
Parques públicos são atrativos para as pessoas comuns, os cemitérios têm o mesma atração para os góticos. Os cemitérios são uma das muitas opções -- outras incluem parques, áreas de acampamento, jardins, estacionamentos, ruas ou praias desertas, etc.
Os Cemitérios são lugares quietos, ideais para introspecção e reflexão.
Coloca-os em contato com sua própria mortalidade.
Se nós entendermos a fragilidade da vida, seremos mais capazes de apreciar isto.
Ficam longe de TV, computadores, tensões
do dia a dia , responsabilidade, superficialidade
e as coisas sem importâncias que invadem nossas vidas.
Um cemitério promove um nível de introspecção
e reflexão que muitos outros lugares não poderiam
Os cemitérios são bonitos, e de atmosfera misteriosa.
As esculturas, mausoléus, locais sombrios são elaborados, freqüentemente ornamentados. Eles são como um museu gótico, um lugar favorito para obter retratos artísticos.







Fixação pela Morte
Toda humanidade é fixada na morte
A morte é um conceito abstrato para a maioria das pessoas
Os góticos representam exteriormente os pensamentos que moram atrás da mente de todo mundo.
Os góticos tendem a expressar seus sentimentos sobre morte um pouco mais abrangente que o resto do mundo, o gótico representa aceitação do inevitável
Isso não significa que góticos possuem obsessão pela morte
O gótico está reconhecendo o equilíbrio de escuridão e luz, vida e morte e sem medo de coisa alguma
Muitas pessoas acham que são pessoas perturbadas ou tétricas, o que também não é verdade.






Depressão
É difícil determinar se góticos são categoricamente mais deprimidos que outros.
A sociedade popularmente vê depressão e tristeza como anormalidades que devem ser suprimidas ou curadas. A adolescência é uma época de depressão para muitos indivíduos; ainda, aqueles indivíduos podem sentir a pressão da família, amigos ou professores para ser "perfeito." Estas pessoas jovens podem sentir uma dor incrível,
A depressão parece ser um sentimento que o gótico personifica.
É uma emoção que simboliza o gótico melhor. Punk representa rebelião; Industrial representa revolta; O gótico representa tristeza.
As pessoas ingressam nestas subculturas a fim de sentir se elas possuem algo e são uma parte de algo. Elas se tornam um clube exclusivo, Muitas vezes dentro das subculturas abraçam essas idéias e exageram. Esse exagero da beleza de tristeza na cultura gótica leva algumas pessoas a pensar --- aqueles góticos são mais deprimidos que outros grupos.
É possível que góticos sejam mais deprimidos que outras pessoas.
É também possível que isto seja apenas uma impressão, afinal os góticos têm posturas marcantes. Sendo assim, gótico não significa necessariamente tristeza.
Um gótico deprimido era provavelmente deprimido antes de se tornar um gótico.
Gótico não significa ser necessariamente deprimido. Enquanto góticos são capazes de sentir tristeza ao extremo, eles são também capazes de experimentar grande alegria.
A maioria deles podem manter equilíbrio em suas vidas.
Aquela tristeza, como a felicidade, tem sua própria beleza majestosa e deve ser abraçada como uma emoção válida, não rebaixada como uma anormalidade.

A Canção e a Lenda da Cabocla Maringá

A obra musical deixada pelo compositor e médico mineiro Joubert Gontijo de Carvalho (1900-1977), repleta de valsas, marchas e sambas, revela imensa influência da cultura popular. Já no início da década de trinta, esse sensível artista emplacou seu primeiro grande sucesso: a famosa marchinha carnavalesca Taí (Pra Você Gostar de Mim), gravada por uma então pouco conhecida menina de vinte anos chamada Carmen Miranda. Foi o início exitoso da nossa brazilian bombshell.

Era uma fase da nossa música em que os compositores urbanos investiam nos chamados gêneros regionais populares e outra composição do talentoso mineiro fez muito sucesso ainda em 1931: Zíngara. Pelo seu pioneirismo – em estilo também regionalista – abordando um tema bastante explorado posteriormente no nosso cancioneiro popular, a seca do Nordeste, Maringá (1932) acabou se tornando a mais expressiva das composições de Joubert de Carvalho. Foi seu maior sucesso e acabou dando nome a uma hoje grande cidade do estado do Paraná. Recebeu dezenas de gravações (inclusive no exterior), tendo seu êxito em grande parte se devido à gravação primitiva do tenor paulista Gastão Formenti (1894 – 1974) e às excelentes interpretações do cantor de voz canora Carlos Galhardo (1913 – 1985), que a gravou por duas vezes em 1939 e 1957.

O folclore sertanejo é riquíssimo e precisam ser resgatadas com grande interesse as lendas esquecidas com a névoa do tempo e pelos efeitos da aculturação, a exemplo da história (ou estória?) transmitida de boca em boca de Maria, uma cabocla sensual que migrou da região do Ingá (no Agreste paraibano), para a cidade de Pombal (Sertão da Paraíba) em uma grande seca ocorrida no século XIX. Reza a tradição que na famigerada estiagem de 1877, Maria deixou Pombal e procurou novas paragens, deixando naquele longínquo rincão sertanejo um caboclo apaixonado e com lágrimas nos olhos.

Considerando a riqueza da cultura popular no sertão, da qual era admirador e grande conhecedor, o dr. Ruy Carneiro (1901 – 1977) – no tempo em que exercia a chefia de gabinete do Ministério da Viação – encontrou no Rio de Janeiro Joubert de Carvalho. O político sertanejo falou-lhe sobre a lenda de Maringá (designação popular de Maria do Ingá, naquele momento ainda não conhecida por Joubert) e pediu-lhe para musicar a emocionante trajetória da linda cabocla que abalou a ribeira do Piranhas. A canção Maringá tem uma curiosa história. Era muito amigo de Joubert de Carvalho o senhor Jaime Távora, então secretário do paraibano José Américo de Almeida (1887 – 1990), na época ministro da Viação do presidente Getúlio Vargas e grande apreciador da música do compositor mineiro (a quem ansiava conhecer pessoalmente). Távora comentou com Joubert sobre a vontade do Ministro, no que – em tom de pilhéria – ouviu: Ora, se ele tem tanta vontade de me conhecer que vá lá em casa.

Tal informação foi passada por Távora a José Américo que, para grande surpresa de Joubert, resolveu fazer-lhe uma visita em sua residência no Rio de Janeiro. Com o ministro também seguiram para o encontro o político pombalense Ruy Carneiro e alguns amigos. Joubert queria conseguir com José Américo um lugar de médico no prestigiado Instituto dos Marítimos e falou do seu desejo a Ruy, que lhe assegurou: É fácil, peça você mesmo {...} Por que você não faz uma canção falando dessa tristeza que há no Nordeste, dessa falta de água, lá não chove... Faça uma canção assim. Joubert imediatamente foi inspirado pela imagem da seca e disse para o ilustre pombalense que acabava de vislumbrar o drama de uma cabocla partindo numa leva, deixando para trás um caboclo a chorar. Chamava-se Maria (nome popularíssimo no Nordeste). Quis saber a cidade berço do ministro José Américo. Areia, disse-lhe o político paraibano. O compositor achou que Areia não dava boa rima. Quis saber a terra natal de Ruy: Pombal. Não satisfeito, Joubert quis saber dele onde a estiagem era mais rigorosa nas terras da Paraíba. Ruy citou-lhe vários lugares, dentre os quais o município de Ingá. Joubert exultou: Então é a Maria do Ingá. Naquela noite, na presença de Ruy Carneiro, de José Américo de Almeida, de Jaime Távora e de outros amigos a música foi composta. O título da canção Maringá (fusão ou corruptela romântica adotada pelo compositor por exigências métricas da composição) foi gravada em 1932, conforme já dito, pelo antigamente famoso tenor Gastão Formenti, tornando-se sucesso internacional e um clássico do nosso cancioneiro popular, levando a personagem e a cidade de Pombal ao conhecimento do público e, principalmente, fazendo com que o drama da seca comovesse a todos que desconheciam a realidade do Nordeste.

Usurpada indevidamente pelos paranaenses da cidade de Maringá (nomeada em homenagem à famosa canção), os quais não possuem nenhum direito histórico ou geográfico sobre o que retrata a música eternizada pela emocionante genialidade do dr. Joubert de Carvalho que, atendendo ao apelo e à inspiração de Ruy Carneiro, transformou Maringá num verdadeiro hino do povo pombalense. O que o poema tematiza diz respeito somente à cidade de Pombal e à realidade sertaneja, bastando-nos analisar alguns de seus belos versos: Foi numa leva que a cabocla Maringá/ Ficou sendo a retirante que mais dava o que fala/ E junto dela veio alguém que suplicou/ Pra que nunca se esquecesse de um caboclo que ficou. Este trecho demonstra que, em tese, não há a menor relação da mensagem poética com a cidade paranaense de Maringá, a qual nunca foi constituída por caboclos, como o sertão da Paraíba (notar a ênfase do registro da fala do homem popular – fala ao invés da forma infinitiva falar), e sim por uma população de origem européia que, em sua maioria, certamente desconhece as levas de retirantes tão típicas dos freqüentes períodos de seca do Nordeste brasileiro.

Contrariamente, o estado do Paraná tem o privilégio de não sofrer as estiagens que chegam a expulsar o homem nordestino do campo. Na realidade, a canção ficou lá conhecida apenas devido ao fato de ter sido com muita freqüência cantada nas horas de labuta e de lazer pelos operários da construção civil, nordestinos que, fugindo do flagelo da seca, migravam para aquele rico estado brasileiro em busca de trabalho. Explicando que esse produto formidável da genuína cultura popular é por extensão patrimônio do povo brasileiro e, de modo especial, dos paraibanos e da conhecida Terra de Maringá, é necessário lembrar a degradação dos valores seculares sertanejos desconhecida pelas gerações que nunca ouviram a sublime homenagem de Joubert de Carvalho à bela cidade do Sertão da Paraíba, berço de estimáveis valores culturais, que abriga vetustos testemunhos arquitetônicos do estilo barroco e se vangloria de poder justificar os versos do notável compositor contemporâneo quando afirma com ternura, dando voz ao humilde caboclo apaixonado: Antigamente uma alegria sem igual/ Dominava aquela gente da cidade de Pombal/ Mas veio a seca, toda a chuva foi simbora/ Só restando então as águas dos meus óios quando chora/ Maringá, depois que tu partiste/ Tudo aqui ficou tão triste que eu garrei a maginá.

- José Romero Araújo Cardoso é Mestre em Geografia (Desenvolvimento e Meio Ambiente – PRODEMA - UERN) e Professor na Universidade do Estado do Rio Grande do Norte – UERN.

- Gilberto de Sousa Lucena é Mestre em Letras pela UFPB.

BBB DA GLOBO X DEUS


Que me perdoem os ávidos telespectadores do Big Brother
Brasil (BBB), produzido e organizado pela
Rede Globo, que mostra como chegar ao fundo do poço. A
décima (está indo longe) edição do BBB é uma síntese do
que há de pior na TV brasileira. Chega a ser difícil
encontrar as palavras adequadas para qualificar tamanho
atentado à nossa modesta inteligência.
Dizem que Roma, um dos maiores impérios que o mundo conheceu,
teve seu fim marcado pela depravação dos valores morais
do seu povo, principalmente pela banalização do sexo. O
BBB 10 é a pura e suprema banalização do sexo.
Impossível assistir ver este programa ao lado dos
filhos. Gays, lésbicas, heteros… todos na mesma casa,
a casa dos “heróis”, como são chamados por Pedro Bial.
Não tenho nada contra gays, acho que cada um faz
da vida o que quer, mas sou contra safadeza ao
vivo na TV, seja entre homossexuais ou
heterosexuais. O BBB 10 é a realidade em
busca do IBOPE: é baixaria ao vivo!!!
Veja como Pedro Bial tratou os participantes do BBB 10. Ele prometeu um
“zoológico humano divertido” .
Não sei se será divertido, mas parece bem variado na sua
mistura de clichês e figuras típicas.
Se entendi corretamente as apresentações, são 15 os
“animais” do “zoológico”: o judeu tarado, o gay
afem inado, a dentista gostosa, o negro com suingue, a
nerd tímida, a gostosa com bundão, a “não sou piranha
mas não sou santa”, o modelo Mr. Maringá, a nordestina
sorridente, a lésbica convicta, a DJ intelectual, o
carioca marrento, o maquiador drag-queen e a PM que
gosta de apanhar (essa é para acabar!!!).
Pergunto-me, por exemplo, como
um jornalista, documentarista e escritor como Pedro Bial
que, faça-se justiça, cobriu a Queda do Muro de
Berlim, se submete a ser apresentador de um
programa desse nível.
Eu gostaria de perguntar se ele não pensa que
esse programa é a morte da cultura,
de valores e princípios, da moral, da ética e da
dignidade.

Outro dia, durante o intervalo de uma programação da Globo, um
outro repórter acéfalo do BBB disse que, para ganhar o
prêmio de um milhão e meio de reais, um Big Brother tem
um caminho árduo pela frente, chamando-os de heróis.
Caminho árduo? Heróis? São esses nossos exemplos de
heróis?
Caminho árduo para mim é
aquele percorrido por milhões de brasileiros,
profissionais da saúde, professores da rede pública
(aliás, todos os professores), carteiros, lixeiros e
tantos outros trabalhadores incansáveis que,
diariamente, passam horas exercendo suas funções com
dedicação, competência e amor e quase sempre são mal
remunerados..
Heróis são milhares de brasileiros que sequer tem um prato de comida por dia e
um colchão decente para dormir, e conseguem sobreviver a
isso todo santo dia.
Heróis são crianças e adultos
que lutam contra doenças complicadíssimas porque não
tiveram chance de ter uma vida mais saudável e
digna.
Heróis são inúmeras pessoas, entidades sociais e beneficentes,
ONGs, voluntários, igrejas e hospitais que se dedicam ao
cuidado de carentes, doentes e necessitados (vamos
lembrar de nossa eterna heroína Zilda Arns).
Heróis são aqueles que, apesar
de ganharem um salário mínimo, pagam suas contas,
restando apenas dezesseis reais para alimentação, como
mostrado em outra reportagem apresentada meses atrás
pela própria Rede Globo.
O Big Brother Brasil não é um
programa cultural, nem educativo, não acrescenta
informações e conhecimentos intelectuais aos
telespectadores, nem aos participantes, e não há
qualquer outro estímulo como, por exemplo, o incentivo
ao esporte, à música, à criatividade ou ao ensino
de conceitos como valor, ética, trabalho e moral. São
apenas pessoas q ue se prestam a comer, beber, tomar sol,
fofocar, dormir e agir estupidamente para que, ao final
do programa, o “escolhido” receba um milhão e meio de
reais. E ai vem algum psicólogo de vanguarda e me
diz que o BBB ajuda a “entender o comportamento
humano”. Ah, tenha dó!!!
Veja o que está por
tra$$$$$$$$$$$$$$$$ do BBB: José Neumani da Rádio Jovem
Pan, fez um cálculo de que se vinte e nove milhões de
pessoas ligarem a cada paredão, com o custo da ligação a
trinta centavos, a Rede Globo e a Telefônica arrecadam
oito milhões e setecentos mil reais. Eu vou repetir:
oito milhões e setecentos mil reais a cada
paredão.
Já imaginaram quanto poderia
ser feito com essa quantia se fosse dedicada a programas
de inclusão social, moradia, alimentação, ensino e saúde
de muitos brasileiros?
(Poderia ser feito mais de 520 casas populares;
ou comprar mais de 5.000 computadores)
Essas palavras não são de revolta ou protesto, mas de vergonha
e indignação, por ver tamanha aberração ter milhões de
telespectadores.
Em vez de assistir ao BBB, que tal ler a bíblia, ou outro bom livro, se colocar diante de Deus, ir ao cinema…, estudar… , ouvir boa música…, cuidar das flores e
jardins… , telefonar para um amigo… , visitar os
avós… , pescar…, brincar com as crianças… ,
ou fazer outra coisa legal aos olhos de Deus.
Assistir ao BBB é
ajudar a Globo a ganhar rios de
dinheiro e destruir o que ainda resta dos valores
sobre os quais foi construída nossa
sociedade.

Nova Era: SÍMBOLOS E SIGNIFICADOS




A humanidade ao longo de sua existência desenvolveu uma relação de intimidade com o sobrenatural, exteriorizada no culto a Deus e conseqüente observação dos princípios Bíblicos ou no culto às mais diversas divindades originadas no paganismo e nas religiões que se distanciaram dos preceitos apresentados na Bíblia.

A humanidade criou uma série de símbolos, que através do principio de analogia, representa ou substitui a crença ou rituais; por meio da simbologia mística é possível evocar os seres espirituais.

Veja a seguir alguns símbolos que representam os costumes e práticas ligadas à Nova Era.

Elias R. Oliveira

Esta relação de símbolos é uma colaboração do irmão Tomaz Fernandes



Símbolo da Besta

Este número tem qualidades sagradas e por isso, deveria ser usado com maior freqüência possível para representar a Nova era, segundo os ensinamentos da Alice Bailey, suma-sacerdotisa da Sociedade Teosófica.


Arco-íris

É o símbolo principal da Nova Era, mas apresentado só a metade! Ele representa a ponte entre a alma humana individual e a "Grande Mente Universal" ou "Alma Universal". Também é considerado como "Ponte Mental" entre o homem e as energias cósmicas e a cidade de Shambala. Na Bíblia, o arco-íris é o símbolo da Aliança entre Deus e o Seu povo.

Yin Yang

A representatividade chinesa do macro e microcosmos e das duas energias que regem das duas energias que regem o mundo, yin e yang; o feminino e o masculino; o bem e o mal; a ordem e o caos; - energias opostas que se complementam. A força intrínseca do Universo convertendo-se ora em uma, ora em outra.

Fita entrelaçada Sem Fim

Significa a vida entrelaçada, onde há sempre uma continuidade em outras encarnações. Também representa o pacto de sangue entre os nova-erinos, envolvendo pessoas ou organizações. É usado para uma melhor obediência entre os aliados do movimento Nova Era.

Borboleta

A borboleta é o símbolo próprio dos adeptos da nova era ou dos "aquarianos". Como a lagarta entra no casulo, transforma-se e sai em forma de borboleta, assim a humanidade passa de uma era antiga, transforma-se em todos os sentidos e entra na nova era.

Signo de Lúcifer

Este sinal é o símbolo da bandeira de Lúcifer. O círculo representa o planeta Terra como reino de satanás. O ponto são os homens, instrumentos a serviço deste reino.



Hexagrama em círculo

É usada pelo movimento Nova Era como símbolo da unificação da humanidade com as forças cósmicas.




Hexagrama de dois triângulos entrelaçados

Formado por dois triângulos entrelaçados (Este símbolo não é a "Estrela de Davi", cujos triângulos são sobrepostos). Simboliza os processos de involução e evolução. Com efeito; o triângulo que aponta para baixo, apresenta a involução da energia divina que desce às formas mais boçais, ao passo que o triângulo voltado para cima indica a ascensão dos seres quer entendem a se divinizar cada vez mais.

Estrela de cinco pontas

As duas pontas para cima, significam Lúcifer e seu reino; duas pontas para baixo, significa o homem como deus, no lugar de Deus. É símbolo da adoração a Satanás já estabelecida em várias partes do mundo.

Chifre

Usado em colares, pulseiras, brincos, etc. Simboliza o afastamento de fluídos negativos (mal olhado, olho gordo...).




Mão chifrada

Usado por artistas ligados a um determinado ritmo músical e seus fãs. Simboliza o louvor em rituais satânicos.



Cruz virada para baixo

Usado por grupos de Rock e adeptos da Nova Era. Simboliza zombaria da cruz de Jesus.



SS

Usado por grupos nazistas em roupas, broches, tatuagens, etc. Simboliza o louvor e invocação de satanás.



Raio

É o reconhecimento do poderio de satanás, senhor Satã, e a disposição de estar a seu serviço.




Besouro

Símbolo que mostra que a pessoa que usa tem poder dentro do satanismo.





Lua-estrela

Usados em roupas, adereços, artes e também em centros espíritas. Simboliza poder para transportar através do cosmos.



Pirâmide

É tida como elemento que capta a energia cósmica e beneficia as pessoas dando sorte nos negócios.




Olho de Lúcifer

Simboliza o olhar de satanás sobre as finanças do mundo. ( ver nota de um dólar).




Cruz suástica

Para o Movimento Nova Era simboliza o movimento cósmico. É bem conhecida sua conotação com a pessoa de Adolf Hitler e seu movimento nazista que dizimou milhões de seres humanos na Segunda guerra mundial. É conhecido, também no Brasil e em outras partes do mundo, o renascimento deste movimento nazista. A cruz suástica é inspiração de chamberlain, um vidente satânico e conselheiro de Hitler. Foi ele que inspirou a Hitler as idéias de um reino de terror e poder.

Anarquia

O movimento prega a destruição de toda e qualquer organização que não queira se integrar ao novo sistema. Declara a anarquia do inferno a essas organizações que resistem à adesão universal.


Cruz Satânica ou Cruz da confusão

O nome por si já diz o que significa, qual o seu uso, e o objetivo do porque usa.




Cruz de Cabeça para Baixo

É uma cruz de cabeça para baixo, também chamada de "pé-de-galinha". Simboliza a "verdadeira" paz sem Cristo. O pé-de-galinha é uma cruz com os braços quebrados e caídos. O círculo representa o inferno. Na década de 60 foi usada pelos hippies; também foi símbolo de ecologia no mundo, pois representa uma árvore de cabeça para baixo. E esse símbolo simboliza a Igreja de Satã nos Estados Unidos.

Urano

Amor à natureza que se expressa através dos movimentos ecológicos. Urano simboliza a harmonia com o cosmo, adoração à deusa Gaia, o que eles chamam de "Lado feminino de Deus".


Unicórnio

É o símbolo da liberdade e promiscuidade sexual: homossexualismo, lesbianismo, heterossexualismo, fornicacionismo, sexo grupal, etc.



Cruz com laço

Simboliza o desprezo da virgindade, troca da parceiros conforme a escolha pessoal. A Nova Era ensina que a sexualidade é a parte que purifica o ser humano, eleva o espírito e embeleza o corpo. É a volta ao paganismo antigo, cujos "deuses" promoviam as danças com barulho excessivo, as orgias, a prostituição ritual, etc.

Casal Transpessoal

Símbolo do fim do casamento representado pela letra Omega, última letra do alfabeto grego. Os adeptos da Nova Era dizem que o ser humano não deve pertencer a nenhuma família possessiva, mas deve ficar sempre livre para buscar outros parceiros.

Pomba com Ramo

Simboliza a paz à qual tendem os aquarianos, na esperança de que as águas de Peixes sequem para dar lugar à Nova Era.



Cabeça de bode

É um símbolo de zombaria, contrário ao cordeiro de Deus "Jesus".




Mancha

Usada principalmente em automóveis. É uma gota de sangue em zombaria ao sangue redentor de Jesus.




Netuno

Simboliza a transformação das crenças. A cruz para baixo significa que todas as crenças serão destruídas para que o planeta Terra seja governado por Maitreya o "Novo Messias".


Plutão

Simboliza a "união planetária, construção da "Aldeia Global", é o novo nascimento do planeta Terra com a união sem fronteiras, acima de credos, cor e raça. Simboliza também a "paz universal " dentro da nova era.


Olho de Lúcifer

Usado em roupas e outros meios. Simboliza o olho de satanás vendo tudo e chorando por aqueles que estão fora do seu alcance (judeus e cristãos principalmente).

O PERIGO DE SER UM EMO


Co-Fundadora da Com. Católica Shalom



Tenho encontrado cada vez mais pais e familiares preocupados com o que, afinal, vem a ser um Emo. Alguns pelo medo de que os filhos estejam “metidos nesta furada”, outros porque, infelizmente, já vêem filhos, parentes e outros adolescentes e jovens presas desta tribo, deste grupo, deste “seja-lá-o-que-for” que Emo signifique.

Não é difícil conhecer um Emo e menos difícil ainda localizar um dos seus points. Em geral, são adolescentes entre 13 e 20 anos e estão sempre em grupos. São facilmente encontrados em shoppings, beijam-se entre si sem importar-se com o sexo da pessoa beijada, promovem a homossexualidade e, acima de tudo, a tristeza, a depressão, a extravagância, o bizarro. Cultivam a técnica de enlouquecer os pais, agredi-los, não com palavras ou fisicamente, mas, sim, com comportamentos surpreendentemente infantis, depressivos, regressivos e condizentes com o sexo oposto ao seu. Dedicam-se a depredar o bem público e a não empreender nada, não pensar nada, não criar nada, em parecer o mais bobo possível, ainda que em pose de nerd. Freqüentam freneticamente a internet e mudam continuamente seu nick no orkut. Vestem-se de preto, maquiam os olhos desta mesma cor e usam unhas pintadas de negro, naturalmente. Cultuam os tênis All-Star e fecham-se em um mundo ao qual ninguém que não seja Emo tem acesso.

Para quem quer informar-se antes de tentar socorrer e encarar ao vivo estes pobres produtos das “famílias modernas”, basta pesquisar no Google. Há informações a valer. O site “100 regras para ser Emo” traz 100 características deste triste grupo metido em verdadeira esquizofrenia social. Para proteger-se de qualquer incursão sadia, as regras de número 1 e número 100 coincidem: nunca dizer que é Emo.

Percorrendo as 100 características dos Emos, encontramos aberrações como o número 24, que é “o número Emo”, o 33 que orienta chamar a melhor amiga de “marida”, ou o 22, que incentiva o cultivo da auto-depreciação. Bizarrices como o jeito de vestir e pintar os cabelos de cores berrantes, usar piercings e mexer com as pessoas nas ruas ou fazer-se de maníaco-depressivo andam lado a lado com o claro incentivo ao comportamento anti-social, como chorar por qualquer coisa, gritar na rua e depois cair no choro, ignorar todos os que não são Emos, ter sempre razão e ser sempre a vítima.

A internet informa que o termo Emo vem de “emotional”, em inglês, um tipo de música que exalta o emocionalismo em suas letras e ritmo. A partir deste estágio, tornou-se um estilo de vida propagado especialmente pela internet e através de outros Emos. Milhares de adolescentes, em sua grande maioria os que encontram problemas familiares, aderem a este estilo por pura imitação, por “curtição” e acabam por tornar-se fechados aos pais, amigos, família e sociedade, vivendo em um mundo alienado da realidade, fechando-se em tristeza demoníaca.

Alguns questionam se “demoníaco” não seria um termo por demais pesado. A estes convido, se morarem em Fortaleza, a passarem uma madrugada na Vigília de Evangelização, promovida pela Comunidade Shalom, a estarem um pouco mais atentos ao trafegarem pela Praça Portugal aos sábados a partir das 20 horas. Ao verem jovens Emos, góticos, vampiros modernos e de outras “tribos” caídos bêbedos pelas calçadas, vomitando os próprios intestinos, a beijarem na boca todos os membros da roda, sejam homens ou mulheres, ao verem sua alienação, incapacidade de relacionamento e de resposta à realidade, me dirão se o que vêem é ou não demoníaco.

O demônio tem, infelizmente, artimanhas inúmeras e adaptadas a cada tempo. Não é necessário que alguém se debata e urre para ser classificado como alguém atormentado por ele. Para bem discernir, basta a pergunta: Esta pessoa, este adolescente, busca a verdade? Ama a verdade? É capaz de realmente amar? É capaz de dar-se? É capaz de pensar nos outros? Respeita a si mesmo, aos pais, a Deus? Esforça-se para viver as virtudes, para tornar-se mais maduro, para contribuir com a felicidade da humanidade? Pensa nos mais pobres e aflitos? Tem ideais?

Mais frequentemente do que imaginamos, nossos filhos podem estar saindo de casa muito bem vestidos e trocando de roupa e maquiagem em seu trajeto para o point de sua tribo. É muito possível que só muito tarde descubramos que o que considerávamos “modismo”, “coisa de adolescente”, “fase passageira”, é, na realidade, uma armadilha demoníaca e sutil para alienar-lhes as mentes, as emoções, a sexualidade, o comportamento social e arruinar sua vida, dada por Deus para a felicidade e santidade.

Procure você mesmo a resposta para a pergunta que nos deveria inquietar a todos: “Será que meu filho é Emo, vampiro moderno, gótico?” Depois, procure no interior de seu relacionamento familiar e no mais profundo da vivência de sua fé a forma de ajudar seu filho querido a não afundar-se nesta lama.

ATOS DA PAIXÃO 2010 SUCESSO DE PÚBLICO !!!

quinta-feira, 1 de abril de 2010

DOUTOR ELISEU E O HOSPITAL SINHÁ CARNEIRO.


CLEMILDO BRUNET*

Quando qualquer pessoa conversa com o Dr. Eliseu José de Melo Neto e pergunta sobre como vão às obras do Hospital e Maternidade Sinhá Carneiro, seus olhos brilham de alegria e as palavras que saem de sua boca são cheias de entusiasmos. Ele conta no mínimo detalhes, o que foi feito e o que ainda está por fazer para concretização desse sonho. Muitos não entendem a razão porque o Dr. Eliseu veio pra terrinha e tomou a iniciativa de restaurar as instalações do Sinhá Carneiro. Pe. Solon Dantas de França (saudosa memória), seu amigo e conselheiro, já o havia incumbido dessa missão.

Tenho viva ainda em minha lembrança os oito dias que internado ali passei sob os cuidados clínicos do nosso conterrâneo e amigo, cardiologista Dr. Wellington Onias; pois apesar de não dispor de uma UTI, com a graça de Deus, um verdadeiro milagre aconteceu! Minha vida foi salva, com assistência cuidadosa que tive do médico e do corpo de enfermagem. O mês era fevereiro e o ano 1994.

Os anos se passaram e por falta de condições financeiras, para tristeza nossa e dos nossos patrícios que tanto buscaram saúde naquele nosocômio, de repente, fecha-se o Sinhá Carneiro, sob o olhar pasmo da população e o desprezo e a indiferença da classe política local, que não deu nenhuma importância ao que estava acontecendo. Como se não bastasse pouco tempo depois, o prédio em completo abandono estava com sua estrutura física comprometida e seus equipamentos arruinados.

Mas, quis a providência divina trazer de volta a sua terra um homem chamado Eliseu, xará do Profeta “Eliseu” que na terminologia bíblica quer dizer “Deus é Salvação”, este, identificava-se com os homens, dando-lhes conselhos, curando-os, aliviando-os. Pois bem, o Dr. Eliseu José de Melo Neto, herdou o nome de seu avô materno numa justa homenagem de seus pais. Filho de Francisco Fragoso de Sousa e Iracê de Melo Fragoso de uma família de onze irmãos. Começou seus estudos com a própria mãe, concluindo o ensino fundamental na Escola Estadual Arruda Câmara de Pombal.

Fez vestibular pra odontologia e medicina obtendo êxito em ambos os cursos, optou pelo último; formou-se, e pouco tempo depois se especializou em Urologia. Nas inúmeras preocupações do Dr. Eliseu como urologista, está o carinho que ele dispensa ao idoso. Por este motivo em 2007 fez parte da primeira turma de pós - graduação em Geriatria da Paraíba; curso que prepara o profissional, aprimorando-o no tratamento dado as pessoas da melhor idade.

Na condição de médico humanitário Dr. Eliseu, tem sido zeloso com os seus pacientes, não somente na hora da consulta, mas também os acompanha no tratamento clínico e quando necessário realiza cirurgias na área de sua especialidade. É na verdade um pródigo no conhecimento da ciência que sob o juramento de Hipócrates sente-se bem em poder aliviar a dor e o sofrimento de seu semelhante.

O Dr. Eliseu faz aniversário dia 28 de março, em razão desta efeméride, destaco na coluna de hoje, o que está sendo para ele, “a menina dos olhos”, a concretização da reforma, restauração e funcionamento do Hospital e Maternidade Sinhá Carneiro. Já se disse por aí que é melhor começar por uma construção do que por uma reforma. No entanto, com os recursos arrecadados de várias campanhas e promoções de festas e serestas e contando com colaboradores em comissão, Dr. Eliseu está na verdade é reconstruindo o Hospital e Maternidade Sinhá Carneiro, pois todo teto e piso foram mudados e substituídos toda instalação elétrica e hidráulica.

Há quase dois meses atrás um grupo de voluntários da construção civil encampou a luta oferecendo mão de obra grátis, para concluir o que falta ser feito na parte física do Hospital Sinhá Carneiro. Mobilizaram-se os construtores em equipes para prestarem serviços ao Hospital sem nenhum custo até o término das obras. Todo final de semana uma equipe distinta uma da outra realiza esse trabalho voluntariamente. Segundo um levantamento, se fosse pagar a esses voluntariados, o custo da mão de obra sairia em torno de Quatrocentos e cinqüenta reais por final de semana.

Por outro lado, as camas e rouparia estão prontas, a cozinha faltam apenas alguns acessórios da parte hidráulica, para o centro cirúrgico foi adquirido: a mesa de cirurgia, um aparelho de anestesia e um aspirador. Na lavanderia falta algumas máquinas.

Engajar-se na luta em prol do funcionamento do Hospital e Maternidade Sinhá Carneiro é um dever de todo e qualquer pombalense. Esperamos que aconteça logo, isso é o que almeja nosso povo. Finalmente, a oferta da saúde tem que ser maior que a procura, só assim a demanda deixará de existir.

Parabéns Dr. Eliseu, feliz aniversário!


*RADIALISTA


Natal, 24 de março de 2010


Contato: brunetco@hotmail.com


Web. www.clemildo-brunet.blogspot.com

CINEMA NA PRAÇA


É ISSO MESMO!

NESSA 5ª , 6ª , SÁBADO E DOMINGO, VENHA ASSISTIR, A PARTIR DAS 18 HORAS,NA PRAÇA DO CENTENÁRIO, NO CENTRO, NA MAIOR TELA QUE VOCE JÁ VIU, O NINHO ALIMENTANDO A CULTURA!

É INTEIRAMENTE GRÁTIS!

VOCE NÃO PAGA NADA PARA ASSISTIR O MELHOR DOS ESTÚDIOS DE WALT DISNEY E DO CINEMA NACIONAL!…

AMIGOS PELA FÉ



Quem me dará um ombro amigo
quando eu precisar?
E se eu cair, se eu vacilar,
quem vai me levantar?
Sou eu, quem vai ouvir você
quando o mundo não puder te entender
Foi Deus, quem te escolheu pra ser
o melhor amigo que eu pudesse ter

Refrão:
Amigos, pra sempre
Dois Amigos que nasceram pela fé
Amigos, pra sempre
Para sempre amigos sim, se Deus quiser

Quem é que vai me acolher,
na minha indecisão
Se eu me perder pelo caminho
quem me dará a mão
Foi Deus, quem consagrou você e eu
para sermos bons amigos, num só coração
Por isso eu estarei aqui
quando tudo parecer sem solução
Peço a Deus que te guarde
(que te guarde, abençoe e mostre a sua face)
E te dê a sua Paz.
Uouou........
(Refrão)